Nyritaake Islam

 Kanthi Pasal Nyritaake Islam

Mulo opo 'o  Islam kok dirembuk keri ? Mulo mengkono saktemene Islam iku iku luwih angel yen durung iman.

Yen munggohe wong umum luwih angel iman tinimbang Islam.

Yen munggohe wong ngarifin luwih angel Islam tinimbang iman kerono ora bakal Islam yen durung iman. 

Mulo tingkatan munggohe wong ngarifin iman, Tauhid, makrifat, Islam lan mungguhe wong ngarifin maneh makrifat, tauhid, iman, Islam kerono ora bakal  Islam, ora bakal iman yen durung tauhid, ora bakal tauhid yen durung makrifat.

Mulo mungguhe wong ngarifin wajib, mungguhe menuso iku sing paling disik Dewe iku makrifat Billahi Kanti yakin dawuhe ngarifin mangkene: " Awalu wajibin alal insani makrifatul ilahi Bi istoqoni "

Dadi wajib pertama tumerap menuso iku makrifatul ilahi Bi istoqoni.

Tegese ngerti marang sejatine Pengeran kanthi Nyoto (hal.77) iku paling disek tegese  kudu istiqon bi ahadiyah, Bi istiqon bi wahdah, bi istiqon bi wahidiyah, bibistoqon bidzat, bi istiqon bi sifat, bi istiqon bi BI asmaillah, bi istiqon bi af'alillah, 

Dene yen wis bi istiqon banjur makrifat iman banjur makrifat tauhid banjur makrifat Islam.

Mulo Saiki wus ngerti syareat, ngerti Thoriqot, ngerti tauhid, ngerti hakiqot, ngerti makrifat banjur ngerembuk Islam. 

Dene Islam iku rukune Ono 5 iyao iku : 

1. Syahadat

Dene kang di arani syahadat 2 iku ngerteni lurone siji iyo iku ngerteni sejatine Alloh-Alloh Sejati lan ngerteni sejatine Muhammad-Muhammad sejati tegese ngerteni sejatine dzat-dzat sejati, lan ngerteni sejatine sifat-siafat sejati.

2. Sholat

Dene kang Arani sholat iku ngerteni lan eling kumpule sejatine Alloh lan sejatine Muhammad.

Tegese kumpule dzat lan kumpule sifat lan Iyo iku(hal.78) kumpule jasad , ati, roso Alloh kumpule dadi suwiji ilang jasad ati roso kari Alloh beloko.

3. Zakat 

Dene kang di arani zakat iku bersihi dunyo lan bersihi akhirot. 

Tegese ora Ono dunyo ora Ono akhirat. 

Ora Ono dunyo iku tegese ora Ono penggawean , ora Ono akhirat tegese ora Ono ganjaran mung kari Alloh.

4. Puoso

Dene kang di arani puoso iku tegese

 Ora Ono jasad, ati, ruh, roso kari Alloh, ora ono penggawean lan ora Ono kang di gawe lan ora Ono Aran lan ora ono kang di arani lan ora Ono urip lan ora Ono kang di uripi lan ora ono roso Lan ora ono kang di rosoake kejobo mung Alloh beloko. 

5. Haji

Dene kang kang di arani haji iku Kabeh jasad, ati, ruh, roso rosoning,  roso wis Ono Ka'batulloh ora ono kang kelewatan dadi kabeh wis Islam.

Tegese wus Bali Kabeh marang Dzatulloh ora ono kang kari babar pisan mung kari Dzatulloh. 

Iyo mengkono iku kang di karepake (hal.79) dawuhe Alloh Ta'ala katerangan ono Kitab suci Al-Qur'an: " Ya ayuhalladzina aamanudkhulu fissilmi kaaffah"

Artine: eling eling sopo wae kang wus Podo iman utowo percoyo marang sejatine Alloh Moko Podo Podo lebokno apa wae marang bumi Alloh lan ora ono kabeh marang Alloh Ojo kasi ono kang kelewatan lamun siro wus biso tetep kang koyo mengkono iku wis keno di arani yukminuna bikutubihi. 

Dene kang di arani yukminubikutibihi iku percoyo Lang ngerti Yen sejatine urip iku ora liyo mung Songko Nurulloh. 

Dene sing di arani yukminuna Bi malaikatihi  iku percoyo lan ngerti Yen sejatine Kabeh malaikat iku mung dadi menteri delegasi tegese mung dadi petugas nekakake opo wae marang Kabeh menuso lan Kabeh malaikat iku ugo ora duwe kuoso opo2 kajobo ngembun dawuhe dawuhe saking Alloh lan gede rojone isih luhur menuso kang ngerti sejatine Alloh Ta'ala (hal.80).

Dene kang di arani  yukminunabiyaumilakhir iku percoyo lan ngerti Yen Dino akhir iku Dino putusan sing ahli Alloh Bali menyang ahlillah, sing ahli akhirat Bali menyang ahli akhirat, sing ahli neroko Bali menyang ahli neroko, sing ahli suwargo Bali menyang ahli suwargo miturut putusane Dewe Dewe ora sulito babar pisan dadi Podo mulih marang panggonane dewe dewe.

Dene kang di arani yukminuna bilqodari  iku tegese ngerti percoyo marang qudrot Tan jizi Iyo iku pesti jaman alam mitsal  tegese naliko Jaman alam alam mitsal iku wis Podo nompo pandumane Dewe Dewe. 

Denebkang di arani jamane alam mitsal iku jamane  pinisaah nyowo opo wae. 

Pasal tentang Islam

Mengapa Islam dibicarakan terakhir? Karena sesungguhnya Islam itu lebih sulit jika belum beriman.

• Bagi orang awam, lebih sulit beriman daripada Islam.
• Bagi orang arif, lebih sulit Islam daripada iman, karena tidak mungkin Islam tanpa iman.

Tingkatan bagi orang arif adalah: iman, tauhid, makrifat, kemudian Islam. Sedangkan bagi orang arif yang lebih dalam lagi: makrifat, tauhid, iman, lalu Islam. Karena tidak mungkin Islam tanpa iman, tidak mungkin iman tanpa tauhid, dan tidak mungkin tauhid tanpa makrifat.

Oleh sebab itu, bagi orang arif yang paling utama adalah makrifat billah dengan keyakinan. Sebagaimana dawuh orang arif:

"Awalu wajibin ‘alal insani makrifatul ilahi bi istiqoni."

Artinya: Wajib pertama bagi manusia adalah mengenal Allah dengan keyakinan yang nyata.

Rukun Islam

1. Syahadat: Memahami hakikat Allah sejati dan Muhammad sejati, yaitu dzat sejati dan sifat sejati.
2. Sholat: Mengingat dan menyadari pertemuan hakikat Allah dan Muhammad, dzat dan sifat, jasad, hati, dan rasa yang lenyap dalam Allah semata.
3. Zakat: Membersihkan dunia dan akhirat. Artinya tiada dunia, tiada akhirat, hanya Allah semata.
4. Puasa: Tiada jasad, hati, ruh, dan rasa, tiada pekerjaan, tiada nama, tiada hidup, tiada rasa, kecuali Allah semata.
5. Haji: Seluruh jasad, hati, ruh, dan rasa berada di Ka‘bah Allah. Semuanya kembali kepada Allah, tiada yang tersisa selain Allah.

Dalil Al-Qur’an

"Ya ayyuhalladzina amanu, udkhulu fissilmi kaaffah."

Artinya: Wahai orang-orang yang beriman, masuklah kalian ke dalam Islam secara keseluruhan.

Maksudnya: Barangsiapa telah beriman kepada Allah, hendaknya memasukkan seluruh dirinya ke dalam bumi Allah, dan tiada yang tersisa selain Allah. Jika sudah demikian, maka ia disebut beriman kepada kitab-kitab Allah (yukminuna bikutubihi).

Rukun Iman

• Yukminuna bikutubihi: Beriman bahwa hakikat hidup hanyalah berasal dari Nur Allah.
• Yukminuna bimalāikatihi: Beriman bahwa semua malaikat hanyalah petugas menjalankan perintah Allah, tanpa kuasa apa pun. Kedudukan manusia yang mengenal Allah lebih tinggi daripada malaikat.
• Yukminuna biyawmil akhir: Beriman bahwa hari akhir adalah hari keputusan. Ahli Allah kembali kepada Allah, ahli akhirat kembali ke akhirat, ahli neraka kembali ke neraka, ahli surga kembali ke surga, sesuai dengan ketetapan masing-masing.
• Yukminuna bilqodari: Beriman bahwa segala takdir sudah ditentukan sejak alam mitsal, yaitu masa ketika ruh menerima bagian masing-masing.

---

Itulah yang dimaksud dengan hakikat ilmu thariqah dan Islam. Wallahu a’lam.